La mitad del mundo: el principio femenino en el México indígena
Encuentro ‘La mitad del mundo: el principio femenino en el México indígena’, a propósito de la exposición La mitad del mundo. La mujer en el México indígena, que se desarrolla en cuatro instituciones culturales de Madrid: Casa de México, Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Instituto Cervantes y el Museo Arqueológico Nacional (MAN).
Este evento busca aglutinar diferentes análisis sobre las mujeres indígenas mexicanas desde una perspectiva social, cultural y antropológica.
Bienvenida:
- Moisés Morera, director de Programación de Casa de América.
La mujer en la cultura funeraria del Grupo IV de Palenque:
- Andrés Ciudad Ruiz, catedrático de Historia de América de la UCM.
- Luis Fernando Núñez Enríquez, arqueólogo y profesor de la UNAM (online)
Las investigaciones arqueológicas realizadas en el Grupo IV de Palenque han sacado a la luz una importante muestra de restos humanos inhumados a lo largo de varias generaciones en este espacio residencial ocupado por miembros de la alta nobleza. Esta muestra corresponde a individuos femeninos, masculinos e infantes, y permite adelantar interpretaciones acerca de los modos de vida, el papel social y las actividades de llevaron a cabo las mujeres en este espacio, aportando perspectivas al limitado interés que tradicionalmente ha prestado la investigación por conocer la posición de la mujer maya de la etapa prehispánica.
Embarazo y parto en Mesoamérica: prácticas de cuidado y ritualidad femenina:
- Patricia Horcajada Campos, coordinadora de la Unidad de Antropología de América de la UCM.
En las sociedades mesoamericanas prehispánicas, el embarazo y el parto fueron procesos centrales en la vida social que trascendían lo biológico para insertarse en el ámbito ritual y comunitario. La gestación, el alumbramiento y el puerperio implicaban saberes especializados, prácticas terapéuticas y ceremonias que perseguían proteger a la madre y su criatura. Recurriendo a fuentes arqueológicas, iconográficas, etnohistóricas y trabajos etnográficos, en esta ponencia se presenta una síntesis de las principales prácticas de cuidado vinculadas al ciclo reproductivo femenino, atendiendo a la figura de la partera como especialista en salud obstétrica, como mediadora entre lo sagrado y lo humano, así como responsable de los rituales posteriores que marcaban el inicio de la vida social del recién o la recién nacida.
El hilo de la creación: mujeres en la mitología y la vida cotidiana maya:
- Cristina Vidal Lorenzo, catedrática de Historia del Arte de la Universidad de Valencia.
En el pensamiento maya, las actividades cotidianas de las mujeres -tejer, cocinar, moler el maíz, la crianza y los cuidados- no son simples labores domésticas: son gestos que reflejan el acto divino de la creación y la continuidad de todas las generaciones. Los mitos sobre el origen del cosmos y muchas manifestaciones artísticas revelan un universo donde la intervención femenina es fundamental para sostener el orden cósmico y garantizar el ciclo de la vida. Esta conferencia explora el vínculo entre las actividades de las mujeres mayas y los relatos de la creación, mostrando cómo el telar, el fuego y el maíz se convierten en símbolos sagrados que conectan lo divino con lo humano.
La representación de la mujer indígena mesoamericana: interpretación y resignificación en el Museo de América:
- Andrés Gutiérrez Usillos, doctor en Historia de América y director del Museo de América (Madrid).
La historia que se ha contado sobre las mujeres desde los museos ha estado sesgada, y añadir o reemplazar el género de los protagonistas quizá no sea el objetivo de una renovación profunda. Es evidente la necesidad de reconocer a grandes mujeres indígenas que jugaron importantes roles en el pasado y en el presente, pero también se hace necesario redundar en la existencia de claves patriarcales de la articulación de las sociedades tanto en la época prehispánica, como virreinal o contemporánea. Desde esta perspectiva, la invisibilidad, la apropiación de la producción y reproducción, la ruptura de la identidad relacional, la desigualdad o la interseccionalidad articulan un recorrido sobre la representación de la diversidad de la mujer indígena mexicana desde el Museo de América.
Fecha y hora:
📅 Martes 17 de marzo de 2026.
⌚️ 18:00.
📍 Sala Simón Bolívar.
🎟️ Entrada libre hasta completar aforo.
Organizan:

Andrés Ciudad Ruiz:
Doctor cum laude por la Universidad Complutense de Madrid, es Catedrático de Historia de América. Sus líneas de investigación se han centrado en el análisis de la complejidad de las sociedades mayas y mesoamericanas de la etapa prehispánica, en conocer sus estructuras urbanas y su organización social y política. Ha presidido la Sociedad Española de Estudios Mayas y dirigido su revista Mayab. Comisario, Asesor Científico y Documentalista de varias exposiciones internacionales, ha presidido diferentes reuniones científicas, participando en numerosos congresos y foros de debate. Ha dirigido un variado número de proyectos de investigación. Es autor de diversas monografías científicas, editor de varios ensayos colectivos y autor de numerosos artículos y capítulos de libro; actividades por las que ha recibido diferentes premios y distinciones. Es Académico Correspondiente de las Academias de Geografía e Historia de Guatemala y de la Academia Mexicana de la Historia.
Luis Fernando Núñez Enríquez:
Mexicano, Doctor en Antropología por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Arqueólogo especialista en prácticas mortuorias mesoamericanas. Sus investigaciones abarcan varias regiones, como el Centro de México, la Huasteca y el Área Maya, desde la prehistoria hasta el Posclásico. En la actualidad hace una investigación sobre la función de la antigua ciudad de Palenque, Chis. como espacio sagrado. Ha publicado sus investigaciones en más 30 artículos para revistas científicas y capítulos de libros especializados. Actualmente hace investigación independiente, es parte del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII), es docente en la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM y en el Posgrado en Antropología Física de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.
Patricia Horcajada Campos:
Doctora en Historia del Arte por la Universitat de València (2016). Su principal línea de investigación es el estudio de la Cultura Maya Prehispánica desde la Arqueología y la Historia del Arte. Ha sido investigadora predoctoral en la Universitat de València y becaria postdoctoral en la Universidad Autónoma de Campeche (México). Actualmente es profesora y coordinadora de la Unidad Docente de Antropología de América del Departamento de Historia de América y Medieval y Ciencias Historiográficas de la Universidad Complutense de Madrid. Ha participado en numerosos proyectos arqueológicos en el área maya, entre los que destaca el “Proyecto La Blanca (Petén, Guatemala)” y el “Proyecto Uxmal (Yucatán, México). Grupo de las Columnas”. Asimismo, ha sido la directora del proyecto "Arte Maya: nuevas tecnologías para su documentación, estudio y difusión" y es miembro del proyecto “Relaciones de género, identidad y transgeneracionalidad en la cultura maya. Enfoques interdisciplinares para la construcción de nuevas narrativas sobre el pasado y presente maya (ReGIT-Maya)”.
Cristina Vidal Lorenzo:
Doctora en Geografía e Historia por la Universidad Complutense de Madrid en la especialidad de Arqueología americana, y Catedrática del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Valencia donde inauguró la línea de docencia e investigación en Historia del Arte Precolombino. Desde 1988 ha participado de forma ininterrumpida en proyectos competitivos de investigación arqueológica en el área maya, y entre 2004 y 2019 dirigió el Proyecto La Blanca-Chilonché, en Petén, Guatemala (https://lablanca.artemaya.es/). Actualmente dirige los Proyectos: “Innovación, digitalización, accesibilidad e identidad cultural: el Museo Virtual de la Cultura Maya” y “Relaciones de género, identidad y transgeneracionalidad. Enfoques interdisciplinares para la construcción de nuevas narrativas sobre el pasado y presente maya”, con actuaciones en las ciudades mayas de Tikal, Quiriguá y Uxmal, entre otras. A sus actividades de investigación en el área maya ha incorporado siempre acciones de cooperación al desarrollo con las comunidades locales, con especial énfasis en programas para promover la igualdad de género y contribuir a erradicar la discriminación que sufren las mujeres. Como directora del Grupo de Investigación Arsmaya de la Universidad de Valencia (https://www.uv.es/arsmaya) ha impulsado una línea en investigación y perspectiva de género en el estudio de las sociedades antiguas, a través del proyecto “Mujeres, Arte y Antigüedad. Rompiendo tópicos”, que pretende visibilizar el papel desempeñado por las mujeres del pasado tanto en la investigación científica como en la difusión de sus resultados a la sociedad y en la innovación docente.
Andrés Gutiérrez Usillos:
Doctor en Historia por la Universidad Complutense de Madrid, en la especialidad de arqueología americana, pertenece al Cuerpo Facultativo de Conservadores de Museos y ocupa en la actualidad el cargo de director del Museo de América. Comisario de exposiciones celebradas en esta institución como “Trans. Diversidad de identidades y roles de género”, “La hija del virrey. El mundo femenino novohispano en el siglo XVII”, o “Búcaros, valor del agua y exaltación de los sentidos en los siglos XVII y XVIII”, ha prestado atención al rol de género y a la perspectiva femenina en la cultura. Es autor de diversos artículos y monografías sobre arqueología americana, arte virreinal, historia de las colecciones y museología, centrándose en los últimos años en la investigación relacionada con la diversidad de géneros y el rol de la mujer a través de la arqueología.
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