Tres importantes figuras de la antropología, la filosofía y la interpretación, respectivamente, nos ofrecerán su particular visión sobre el ideal de belleza de la mujer iberoamericana y sus representaciones.

Temas
¿Quién quiere parecerse al ideal de belleza de las Barbies?
Participan:
Marta Lamas (México), antropóloga y feminista. Profesora de ITAM y UNAM.
Muñecas mexicanas: ¿güeras o prietas?. Dos ejemplos indígenas de la popular cultura de las muñecas en México: las de los mazahuas (México DF) y las de los zapatistas del EZLN. ¿Qué nos dicen, qué hay tras su fabricación, cómo compararlas con las Barbies? Las muñecas plantean preguntas sobre la representación y el posicionamiento cultural de lo femenino en la sociedad. Entre dichas preguntas se encuentra la de identidad, pues entre los significados que se desprenden de las muñecas uno fundamental tiene que ver con el color de la piel: güera (rubia) o prieta (morena). La muñeca como artefacto no puede evadir su condición de signo. El análisis sobre el papel de las muñecas se ha hecho principalmente desde una perspectiva eurocéntrica y blanca. En México hay dos ejemplos indígenas: las muñecas de las Marías (indígenas mazahuas en la Ciudad de México) y las de las indígenas del EZLN (zapatistas). ¿Qué nos dicen esas muñecas, qué hay tras su fabricación, cómo compararlas con las Barbies? Nos lo cuenta esta antropóloga y activista feminista que promueve la equidad, los derechos sexuales y reproductivos, la autonomía de las mujeres y su incorporación a la Política.

Patricia Reyes Spíndola (México). Actriz, directora y productora.
ESTEREOTIPS. Sobreviviendo a los estereotipos. Con sentido del humor y carácter analítico, aprenderemos a través de un testimonio dramatizado de esta gran actriz la diferencia entre “estereotiparte” y “etereotipARTE”. Estrella de la interpretación –actriz fetiche de Arturo Ripstein-, directora y productora nos sumergirá en el mundo de la actuación, contándonos como ha tenido que representar muchas veces diferentes estereotipos de mujeres en el cine y la televisión, debido a sus rasgos físicos. Aprenderemos cuál es, en sus propias palabras, la diferencia entre: “estereotiparte” y “etereotipARTE”. Cómo romper lo establecido y hacer que un personaje tenga diferentes tesituras, sin caer en el prejuicio, y tenga la capacidad de sorprender.
Patrícia Soley-Beltran (España). Investigadora y Miembro Honorario del Departamento de Sociología de la Universidad de Edimburgo.
To Bar-Be or not to Bar-Be. Reflexiones de una modelo transexual. Los modelos imperantes de belleza promueven una identidad normativa regida por nociones culturales de género, etnia y clase. Domesticar nuestros hábitos corporales y presentación física para incorporar estas normas exige un intenso trabajo corporal comparable a la transformación transexual.
Fecha: jueves 7 de octubre.
Hora: de 19.00 a 20.00.
Entrada libre.